ক্ষমতাসীনদের বহুবছরের ক্ষমতার বদমায়েশি নিয়ে প্রশ্ন তোলে, সরাসরি গায়ে হাত না দিয়ে আইনের ক্লজ খুলে তাকে অপরাধী বানানো যায়। পুলিশের হাতে ওয়ারেন্ট ছাড়াই গ্রেপ্তারের ক্ষমতা, ভয়াবহ জেল-জরিমানা, এসব শুধু কাগজে লেখা শব্দ না, এগুলো এমন এক চাপ, যা মানুষকে নিজেই চুপ করে যেতে শেখায়। “এটা লিখলে কেস খাওয়া লাগতে পারে”, এই ভয়টা মাথায় ঢুকিয়ে দেওয়াই আসল লক্ষ্য।
মাঝে মাঝে মনে হয়, এই দেশটা যেন ব্লগারদের নিয়ে এক ল্যাবরেটরি বানিয়ে ফেলেছিল। প্রথমে ছিল আইসিটি আইনের ৫৭ ধারা, যার ভয়াবহতা থেকে বাঁচার আশ্বাস দিয়ে সরকার বলল, নতুন আইন আসছে, সব ঠিক হয়ে যাবে। তারপর এলো ডিজিটাল সিকিউরিটি অ্যাক্ট, আরও বেশি ক্ষমতাধর, আরও বেশি অমানবিক। যারা ২০১৫ সালের ব্লগার হত্যাকাণ্ডের সময় ব্লগে লিখতাম, আমাদের অনেকে ধীরে ধীরে চুপ হয়ে গেলাম; কেউ বিদেশে পালাল, কেউ নাম বদলাল, কেউ একেবারে লেখাই ছেড়ে দিল। একদিকে কুপিয়ে মেরে ফেলার বাস্তব হুমকি, অন্যদিকে জেলে ভরে রাখার আইন, এই দুইয়ের মাঝে আটকে থাকা মানুষ কি করে শুধু ‘মাতৃভাষা দিবসের গর্ব’ নিয়ে বছর কাটাবে?
আমি যখন লন্ডনের শীতে মোড়ানো একদিন ভোরে ফোনে খবর পড়ি, বাংলাদেশে অমুক সাংবাদিকের বিরুদ্ধে আবার ডিজিটাল সিকিউরিটি মামলার খবর, বা তমুক লেখককে “ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত”–এর অভিযোগে টেনে নেওয়া হয়েছে থানায়, তখন এক ধরনের অপরাধবোধে ভেঙে পড়ি। আমার ভাষা, আমার মাটি, আমার শহিদ মিনার, সবকিছু থেকে এত দূরে দাঁড়িয়ে কিছুটা নিরাপদ, আর ওদিকে যারা এই মাটিতে থেকেও নিজের মাতৃভাষায় সত্যটা বলতে পারছে না, তারা আইনের গিঁটে আটকে আছে। এমন এক বোবা করার ষড়যন্ত্র, যা শব্দের ওপর নয়, পুরো এক প্রজন্মের মগজের ওপর চালানো হচ্ছে।
আমরা যে দেশটার জন্মকথা বলি, সেখানে মুক্তিযুদ্ধ আর ভাষা আন্দোলনের গৌরব কেবল ইতিহাস বইয়ের পাঠ্যাংশ হয়ে আছে, বাস্তব জীবনে সে গৌরবকে প্রতিদিন বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়। একুশে ফেব্রুয়ারি সকালে মন্ত্রীরা শহিদ মিনারে ফুল দেবে, বিকেলে হয়তো একই মন্ত্রণালয়ের ফাইলে সই পড়বে আরেকটা সমালোচনামূলক রিপোর্টের বিরুদ্ধে ডিজিটাল মামলায় অনুমোদন দিতে। আমাদের পাঠ্যবই শেখায়, মতপ্রকাশের স্বাধীনতা গণতন্ত্রের মূল ভিত্তি, আর বাস্তবতা শেখায়, মতপ্রকাশের স্বাধীনতা আছে, যতক্ষণ তা ক্ষমতাসীনদের আরাম নষ্ট না করে।
নারী হিসেবে এই সেন্সরশিপকে আরও ভেতর থেকে টের পাই। পিতৃতান্ত্রিক সমাজ সবসময়ই চেয়েছে নারীর গলায় লাগাম পরাতে, কী পোশাক পরবে, কাকে ভালোবাসবে, কোথায় যাবে, কত জোরে কথা বলবে। এখন সেই লাগামের নতুন নাম ডিজিটাল সিকিউরিটি অ্যাক্ট। তুমি যদি নারী হয়ে অনলাইনে ধর্ষণ, নির্যাতন, পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে তীব্র ভাষায় লিখো, তোমার কথাকে খুব সহজেই “অশ্লীল”, “পরিবারের মূল্যবোধবিরোধী”, “সামাজিক সম্প্রীতি নষ্টকারী” হিসেবে দেখানো যায়। যারা রাস্তায় আমাদের গায়ে হাত দেয়, তারা যতটা না ভয় পায়, তার চেয়ে বেশি ভয় পায় যে আমরা মুখ খুলে তাদের নাম বলব। আর সেই মুখ বন্ধ করার ‘সভ্য’ পদ্ধতি হয়ে ওঠে সেন্সর আইন।
যখন অনলাইনে সমকামী, উভকামী বা ট্রান্স মানুষদের কথা বলি, দেখি কত দ্রুত সেই লেখা “ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত”–এর ঝুড়িতে ফেলা যায়। হ্যাঁ, এই একই ‘ধর্মীয় অনুভূতি’ যার নামে আদর্শের বই নিষিদ্ধ হয়, যার নামে লেখককে দেশছাড়া হতে হয়, যার নামে কার্টুন আঁকা অপরাধ হয়। রাষ্ট্র আর মৌলবাদ হাত মিলিয়ে মিলে বানিয়েছে এমন এক তর্কহীন বর্ম, যার ভেতরে তারা লুকিয়ে রাখে নিজেদের ভয়, নিজেদের অপরাধ, নিজেদের দুর্বলতা।
একুশের ভাষা আন্দোলন যদি কিছু আমাদের শিখিয়ে থাকে, সেটা এই, ভাষা কারও একার সম্পত্তি নয়, ভাষা কখনও কেবল ফুল আর গান দিয়ে বেঁচে থাকে না। ভাষাকে বাঁচাতে হলে তাকে সত্য বলার, প্রশ্ন করার, প্রতিবাদ করার অধিকার দিতে হয়। কিন্তু আজকের বাংলাদেশে ভাষাকে কেবল শোকের স্মৃতিস্তম্ভ বানিয়ে রাখা হচ্ছে; তার ধারালো প্রান্তগুলো ভেঙে ফেলে রাখা হচ্ছে সরকারি অনুষ্ঠানের ভাষণ আর স্কুলের রচনা পরীক্ষার ভেতর।
আমি চাই, আমরা অন্তত নিজেদের সাথে সৎ হই। যদি সত্যিই মতপ্রকাশের স্বাধীনতা না থাকে, তবে বুক ফুলিয়ে ‘মুক্তিযুদ্ধের চেতনা’, ‘ভাষার জন্য জীবনদান’ এসব কথা বলার ভণ্ডামি বন্ধ করি। যদি সত্যিই আমরা বিশ্বাস করি ভাষা মানুষের মৌলিক অধিকার, তাহলে ডিজিটাল সিকিউরিটি অ্যাক্টের মতো আইনের বিরুদ্ধে দাঁড়াই, যেগুলোকে এখন নানা নামে নতুন করে প্যাকেজিং করা হচ্ছে, কিন্তু ভেতরের ভয় ঠিক একই আছে।
একুশের শহিদ মিনারে দাঁড়িয়ে যে শপথ নেয়া হয়, তা যেন কেবল ফুলের পাপড়ি আর সাদা পোশাকে সীমাবদ্ধ না থাকে। শপথটা হোক এই, কেউ যখন সত্য বলার জন্য গ্রেপ্তার হবে, লেখার জন্য কেস খাবে, ধর্মের প্রশ্ন তোলার জন্য হুমকি পাবে, তখন আমরা অন্তত চুপ করে থাকব না। মাতৃভাষার প্রতি ভালোবাসা মানে শুধু গান গাওয়া নয়, মানে সেই ভাষায় উচ্চারিত অস্বস্তিকর, অপ্রিয়, তবুও প্রয়োজনীয় সত্যকে বাঁচিয়ে রাখা। ভাষার মাসে যারা আমাদের বোবা করে দিতে চায়, তাদের বিরুদ্ধে গলা খুলে বলা, এইটাই একুশের সবচেয়ে সৎ, সবচেয়ে কঠিন পালন।
26 Responses
একুশে ফেব্রুয়ারির চেতনা কেবল স্মরণসভায় সীমাবদ্ধ, কিন্তু বাস্তবে আমরা ডিজিটাল নিরাপত্তা আইনের মাধ্যমে মুখ বন্ধ করে দিচ্ছি। ভাষার মাসে ভাষা হারানোর এই বিড়ম্বনা আর কতদিন?
একুশ মানে ইসলামবিরোধী সব নাস্তিক মালাউনদের খোলামেলা ইসলামের বিরুদ্ধে বিষ উগরে দেওয়ার লাইসেন্স নয়। তুই হিন্দু নাস্তিক বলেই তোর মনে হয় যা ইচ্ছা বলার স্বাধীনতা আছে। আল্লাহর আইন ভঙ্গ করে বাক স্বাধীনতা চাইলে সেটা হবে না।
একুশের চেতনার মূল কথা ছিল মাতৃভাষায় কথা বলার অধিকার। কিন্তু আজ সেই ভাষায় সত্য বললেই গায়েব হয়ে যেতে হয়। সাংবাদিক, ব্লগার, শিক্ষক কাউকেই রেহাই নেই।
একুশ মানে ভাষা আন্দোলন, কিন্তু সেটা ধর্মবিরোধী কথা বলার লাইসেন্স না। যারা ইসলামের বিরুদ্ধে বলবে তাদের শাস্তি হবেই। এটা মুসলিম দেশ, এখানে ইসলামের সম্মান রক্ষা করতে হবে।
ডিএসএ দিয়ে সরকার যা করছে সেটা একুশের চেতনার সম্পূর্ণ বিপরীত। প্রতিবাদ করলেই জেল, সমালোচনা করলেই হুমকি এটা কি আমরা চেয়েছিলাম?
একুশ নিয়ে বক্তৃতা আর শহীদ মিনারে ফুল দেওয়া সহজ, কিন্তু বাস্তবে যখন কেউ সত্য বলে তখন সেই একুশের চেতনা কোথায় যায়? আমরা কী সত্যিই ভাষার স্বাধীনতা চাই?
ভাষা শহীদদের নাম নিয়ে ইসলামের বিরুদ্ধে বলার চেষ্টা করো না। একুশের আন্দোলন ছিল মাতৃভাষায় কথা বলার জন্য, না কি ধর্মহীনতা প্রচার করার জন্য? তোর মতো নাস্তিকদের জন্য না ভাষা শহীদরা জীবন দিয়েছিলেন।
একুশের চেতনার সবচেয়ে বড় শত্রু হলো এই সরকার নিজেই। একদিকে প্রভাতফেরী, আরেকদিকে সাংবাদিক গায়েব। কী চমৎকার ভণ্ডামি!
তুই একুশ নিয়ে লিখিস কেন? তোর তো বাঙালি পরিচয়েই সমস্যা আছে। হিন্দু পরিবারের নাস্তিক মেয়ে বাঙালিত্ব নিয়ে বলবে? প্রথমে দেশ ছাড়।
একুশে ফেব্রুয়ারি এখন শুধুই আনুষ্ঠানিকতা। আসল চেতনা মরে গেছে যেদিন আমরা সত্য বলার সাহস হারিয়েছি। আপনার লেখা সাহসী এবং সময়োপযোগী।
একুশের চেতনা বলতে এখন শুধু শহীদ মিনারে সেলফি তোলা বোঝায়। কিন্তু যখন একজন ব্লগার নিখোঁজ হয়, তখন সবাই চুপ।
একুশ মানে ইসলামের বিরুদ্ধে বিষোদগার করার সুযোগ না। পশ্চিমা দালালরা একুশের নাম নিয়ে আমাদের ধর্মীয় মূল্যবোধ ধ্বংস করতে চায়। এই ষড়যন্ত্র বন্ধ করতে হবে।
ভাষার মাসে বাক স্বাধীনতা নিয়ে আলোচনা করাটা জরুরি। কিন্তু দুঃখের বিষয় হলো, আমরা এখনও এই মৌলিক বিষয় নিয়ে লড়াই করছি ২০২৩ সালে এসেও।
একুশের মূল লক্ষ্য ছিল ভাষার অধিকার প্রতিষ্ঠা করা, কিন্তু এখন সেই ভাষায় সত্য বলাই অপরাধ। ডিএসএ আইন একুশের চেতনার সবচেয়ে বড় অপমান।
তোর মতো নাস্তিকরা ইসলামের বিরুদ্ধে কথা বলতে একুশকে ব্যবহার করছিস। এটা হারাম এবং আল্লাহর কাছে জবাবদিহি করতে হবে। মুসলিম সমাজে ইসলামের বিরুদ্ধে কথা বলার অধিকার নেই।
একুশের চেতনা শুধু গান আর কবিতায় নয়, বাস্তব জীবনেও প্রয়োগ করতে হবে। কিন্তう রাষ্ট্র যখন নিজেই সেন্সরশিপ করে, তখন চেতনা মৃত।
একুশের চেতনা বলতে আমরা এখন কী বুঝি? শহীদ মিনারে ফুল দিয়ে ছবি তোলা, নাকি আসলেই বাক স্বাধীনতার জন্য লড়াই করা? আমরা ভুলে গেছি আসল অর্থ।
ডিএসএ আইন বাতিল না হলে একুশের চেতনা শুধু বই-পুস্তকেই থাকবে। বাস্তবে আমরা ১৯৫২ সালের পাকিস্তানি শাসকদের চেয়েও খারাপ অবস্থায় আছি।
একুশ নিয়ে আপনার বিশ্লেষণ চমৎকার। আমরা ভাষার অধিকার পেয়েছিলাম, কিন্তু সেই ভাষা ব্যবহার করার স্বাধীনতা হারিয়ে ফেলছি প্রতিদিন।
একুশের চেতনা মানে কি শুধু বাংলায় কথা বলা? না, এটা মত প্রকাশের স্বাধীনতার লড়াই। আর সেই স্বাধীনতাই এখন হুমকির মুখে ডিএসএ-এর কারণে।
তুই হিন্দু নাস্তিক, তোর কোনো অধিকার নাই একুশ নিয়ে কথা বলার। একুশ মুসলিম বাঙালিদের আন্দোলন ছিল, তোরা এখানে শুধু সুবিধা নিতে এসেছিস। এই দেশ ছাড়।
একুশের চেতনা বাস্তবায়ন করতে হলে প্রথমে সকল ধরনের সেন্সরশিপ বাতিল করতে হবে। ডিএসএ, সাইবার আইন এসব একুশের অপমান।
প্রতি বছর একুশে ফেব্রুয়ারি আসে, আমরা শহীদদের স্মরণ করি, তারপর বাকি ৩৬৪ দিন চুপ থাকি। এই ভণ্ডামি কবে শেষ হবে?
একুশের চেতনা ধারণ করতে হলে আগে সরকারের জবাবদিহিতা নিশ্চিত করতে হবে। যতদিন ডিএসএ থাকবে, ততদিন একুশ শুধু আনুষ্ঠানিকতা।
একুশ মানে শুধু ভাষা না, এটা আত্মমর্যাদা আর স্বাধীনতার প্রতীক। কিন্তু আজ আমরা সেই আত্মমর্যাদা বিসর্জন দিয়ে নিরব দর্শক হয়ে আছি।
ধর্মবিরোধী কথা বলার জন্য একুশকে ব্যবহার করছে এই নাস্তিকরা। একুশ মানে ইসলামের বিরুদ্ধে কথা বলা না, বাংলা ভাষার অধিকার। তোর মতো মালাউনদের এসব বুঝবে না।